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您好，观众朋友，欢迎收看《清廉四川》栏目。 

巴蜀大地，人杰地灵，不仅孕育了雄奇秀丽的山川，更滋养了源远流长的廉洁文脉。今天，让我们一同走进两座省级廉洁文化基地，聆听两位近代名人的故事——一位是 “一辈子做好事”的革命先驱吴玉章，一位是写下《甲申三百年祭》的文坛巨匠郭沫若。他们以不同的方式，书写着清廉家风，点亮了时代的精神灯塔。

【正文】在自贡市荣县双石镇蔡家堰村，一座青瓦白墙的川南民居静静矗立，这里就是吴玉章故居。占地23000平方米的故居，由故居、夫妇合葬墓、树人苑三部分组成，苍松翠柏环绕，处处透着“耕读传家”的质朴气息。

1878年，吴玉章出生在这个世代耕读的家庭。“创业难守业更难，须知物力维艰，事事莫争虚体面；居家易治家不易，欲自我身作责，行行当立好规模”。这幅镌刻在吴家正堂屋门上的对联，是吴家的居家格言，更是吴玉章一生的行为准则。

走进故居西南侧的吴玉章生平陈列展，一件件带着岁月痕迹的老物件，无声诉说着主人的勤俭与赤诚。展厅里，一套洗得发白的旧布衣和满是补丁的布鞋静静陈列。旁边的军毯上，一个铜钱大的破洞格外显眼。

【同期声】吴玉章故居陈列馆讲解员 陈稀莫：在1938年，吴玉章就是带着这套衣服去参加的党的六届六中全会在延安桥儿沟举行。他就穿着这身衣服去参与会议。同时还能看到旁边还有他用过的毯子，上面有一个破洞，也能看得出吴玉章这平常是非常勤俭朴素的，而且这些物件是一直用到他去世的。

陈列展的一角，一张乡里集会的老照片，诉说着吴玉章1938年回乡宣传抗日的感人故事。那一年，抗日战争进入相持阶段，吴玉章奉命回到荣县，想要动员乡亲们投身抗日洪流。可怎么才能把分散的乡亲聚到一起呢？他思来想去，想到了一个办法。

【同期声】吴玉章故居陈列馆讲解员 陈稀莫：他回家找到妻子说，“你看我难得回来一次，我们就干脆宴请一下邻里乡亲们，感谢他们对我们家的扶持和照顾。”妻子就说“你要宴请大家可以，但是我们家没有钱啊，怎么去宴请呢？”吴玉章围着家里院子转了一圈，想到办法了，说“我们家还有一头老母猪，你就把这头猪宰了来宴请大家吧。”随后，妻子就把家里唯一的一头猪宰了宴请。

从荣县的农家院落到延安的革命圣地，从辛亥革命的烽火到新中国的建设，吴玉章的身份几经变换，但“一心为公” 的初心从未改变。新中国成立后，他担任中国人民大学校长，党中央考虑到他年事已高，特意要给他配一辆高级小轿车，他却断然拒绝。

【同期声】吴玉章故居陈列馆讲解员 陈稀莫：他说，“有小车坐已经够方便了，哪里还需要高级轿车。”最后中央就决定把车开到他家门口去，非常坚决的想要送给吴玉章。吴玉章当时就想了一个办法，把这个小车换成了一辆大公交车，方便我们人大的学生以及老师进行上下班、上下学。

一生勤俭奉公，一世言传身教。吴玉章对家人的要求格外严格，他常常叮嘱晚辈：“我们是革命家庭，事事要起模范作用，不要因为是干部后代就骄傲自满。”他的家风，如同春雨般润物无声，滋养着一代又一代人。

【采访】吴玉章孙女 吴本立：应该说是潜移默化后，从小接受的教育就是，我们是属于国家的，一定要为国家做事，要全心全意为人民服务，把自己一生当中的所有奉献给国家。

如今的吴玉章故居，早已成为全国重点文物保护单位、四川省廉洁文化基地。每年，有很多党员干部和青少年来到这里，在树人苑的竹林古井旁驻足，在生平展的文物前沉思，感悟着“艰苦奋斗、一心为公”的玉章精神。

【采访】参观者梅志彬：通过这次参观，我被吴玉章老先生 “一辈子只做好事”的追求和“一生革命、革命一生”的精神深深感染。我在今后的工作中，会更加恪尽职守。

【采访】参观者万梦婷：参观完吴玉章陈列馆，我的思想受到了深刻的洗礼，我作为公职人员，要时刻向吴老学习，清清白白做人，干干净净做事。

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一头猪宴请乡邻，一辆公车服务师生，一件布衣穿到终老。吴玉章用一生的践行告诉我们，廉洁不是高高在上的口号，而是融入柴米油盐的坚守，是刻在一言一行里的担当。三百里外的乐山市沙湾区是郭沫若的故乡。这位文坛巨匠，不仅留下了数百万字的著作，更以一篇《甲申三百年祭》，为后人敲响了“戒骄防腐”的历史警钟。

【正文】乐山沙湾，绥山巍峨，沫水汤汤。在文豪路文豹街120号，郭沫若故居静静伫立。这座占地24296平方米的院落，由故居、纪念馆、沫若文化苑三部分组成，四进天井错落有致，小青瓦、穿斗墙，处处透着书香门第的雅致。1892年，郭沫若出生在这里，度过了难忘的少年时光。

走进故居正堂，一块“传家有道唯存厚，处事无奇但率真”的家训牌匾格外醒目。这是郭家世代相传的信条，也是郭沫若一生的坚守。在故居的“绥山山馆”家塾里，一张古朴的书桌，几册泛黄的古籍，还原着郭沫若四岁半启蒙的场景。而院子里藏着一个关于家风的动人故事。

【同期声】乐山郭沫若故居讲解员 罗程：郭老五六岁的时候，母亲得了头晕病，需要芭蕉花入药。一天，他和二哥在天后宫看到一株芭蕉开了花，就偷偷摘了一朵回家。本以为能得到夸奖，没想到母亲知道后大发雷霆，逼着兄弟俩跪在床前认错。父亲更是把他们拉到祖宗牌位前，严厉责罚，还让他们把花送回原处。这件事，让郭老一辈子都记得：品德比治病更重要，“勿以恶小而为之”。

正是这样严苛的家风，塑造了郭沫若“尚廉洁，甘淡泊” 的品格。在乐山郭沫若纪念馆的廉洁文化展厅里，一份“名关难破四条屏”的复制品，吸引着人们的目光。1939年，郭沫若回乡为父亲奔丧，看到大哥录下的朱熹格言，感慨万千，挥毫写下这四条屏，警醒自己和亲友：位高权重之时，更要守住本心，不越雷池一步。

【采访】乐山郭沫若故居讲解员 罗程：郭沫若先生一生身居要职，但始终坚守“人民本位”的思想。他曾经说过，“我的好恶标准只有一个，就是人民本位”。无论是抗战时期主持第三厅工作，还是新中国成立后投身文化建设，他都把人民的利益放在首位。

在展厅的展柜里，一份《军委会政治部抗敌宣传队服务规则》的复印件，记录着郭沫若的担当。1938年4月，他出任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长，主管全国抗战宣传工作。上任之初，他就制定了严格的规章制度，杜绝渎职、贪污现象，确保每一分钱都用在抗日宣传上。

【同期声】乐山郭沫若故居讲解员 罗程：大家看这份规则，里面明确要求队员要加强理论修养，严禁铺张浪费。郭老以身作则，在第三厅工作期间，他常常和工作人员同吃同住，从不搞特殊化。而最让后人铭记的，是郭沫若在1944年写下的《甲申三百年祭》。

【采访】乐山市沙湾区党史研究室主任 陈珏：《甲申三百年祭》发表后，立刻引起了党中央的高度重视。毛泽东同志把它当作整风文件，要求全党学习，告诫同志们“不要重犯胜利时骄傲的错误”。1949年，党中央离开西柏坡前往北平，毛泽东同志说，这是“进京赶考”，我们决不当李自成。这篇文章，不仅是一部历史著作，更是一部警示后人的“廉政教科书”。

新中国成立后，郭沫若身居高位，却始终保持着艰苦朴素的作风。在经济困难时期，他带头挖野菜、吃野菜，和百姓共渡难关；他把自己的稿费全部捐给国家，设立“郭沫若奖学金”，资助贫困学子；他去世时，穿的是一件蓝丝棉袄，扣绊磨断了，还是女儿用染蓝的白线缝好的。

【采访】参观者 曾涛：参观完（乐山）郭沫若故居，我印象最深的就是“戒骄防腐”这四个字。作为一名党员干部，我们要时刻牢记“两个务必”，守住廉洁底线，才能不负人民的重托。

从“芭蕉花的教训”到《甲申三百年祭》的警示，从 “传家唯厚”的家训到“人民本位”的坚守，郭沫若用一生笔墨，书写着清廉的真谛。如今，郭沫若故居已成为国内首个以沫若廉洁文化为主题的教育基地，每年接待游客数十万人次，“戒骄防腐、至公至纯”的精神，在新时代熠熠生辉。

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从荣县吴玉章故居的“耕读传家”，到沙湾郭沫若故居的“戒骄防腐”，两位川籍名人，跨越百年时空，却有着同样的坚守 ——心中有民，行中有戒。廉洁，是吴玉章布鞋上的补丁，是郭沫若笔下的箴言；是家风传承的温度，是初心不改的力量。当我们漫步在这两座廉洁文化基地，触摸的是历史的肌理，感受的是精神的传承。时代变迁，清风永恒。无论岁月如何流转，“清廉”的底色永远不会改变，“为民”的初心永远不能忘记。

好，观众朋友们，今天的节目就是这样，咱们下周再见。